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  • 改人面相的三十六种方法

    却仍然愿意为人民的公仆，服务大众。 做事刚柔并济。 欣慕善行，亲近君子。 有美好的食物会分送他人。 不靠近小人。 时常积阴德，给人方便。 从小能帮忙治理家务。 对来乞求的人，不生厌恶心。 克制自己，...

    佚名

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  • 富贵之人的心相有三十六种

    富贵之人的心相有三十六种 明知当官辛劳，却仍然愿意为人民的公仆，服务大众。　　 做事刚柔并济。　　 欣慕善行，亲近君子。　　 有美好的食物会分送他人。　　 不靠近小人。　　 时常积阴德，给人方便。　　 从小能帮忙治理家务。　　 对来乞求的人，不生厌恶心。　　 克制自己，利益他人。　　 不促成恶事，不嗜爱杀生。　　 听到或遇见事情，心不惊慌。　　 与人约定，不会失信。　　 不轻易改变行持...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22502175458.html

  • 真圆法师答：怎样才是正确念佛的方法？

    大丈夫。正确的念佛方法不仅仅在念，还更在于行，就是把六度万行落实到学习生活工作中，不断克服我们的小人品性向大丈夫品行完善才是正确念诵。口念弥陀，事行于有情不利益，那就不是正确念诵。念法则是读经和论，请...

    真圆法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10083377850.html

  • 问：我为什么不能忍辱？

    人就不是小人而是大人。社会上常讲：“量小非君子，无毒不丈夫。”本来是“无度不丈夫”。被人错读成“无毒不丈夫”，让人误认为要&...处处学吃亏，要有还债的想法。我们早一天把债务还清，就有利于在修行中扫除障碍。弘一大师说：“我不认识什么人是君子，做事情愿吃亏的就是君子；我也不知道什么人是小人，做事情到处爱占便宜的就是小人。...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17005382557.html

  • 格言联璧

    。勿忘勿助。得一渐字诀。 敬守此心。则心定。敛抑其气。则气平。 人性中不曾缺一物。人性上不可添一物。 君子之心不胜其小。而气量涵盖一世。小人之心不胜其大。而志意拘守一隅。 怒是猛虎。欲是深渊。...浪笑恣谈。却不错过了一日。妄动胡言。昧理从欲。却不作孽了一日。 不让古人。是谓有志。不让今人。是谓无量。 一能胜予。君子不可无此小心。吾何畏彼。丈夫不可无此大志。 怪小人之颠倒是非。不知惯颠倒方为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06321244284.html

  • 如何调伏自大不定的心性

    ”就是在面对境界时，发现到自己起了贪、嗔、痴、慢、疑、邪见等烦恼。所以觉察就像发现了小偷。古德说“圣者过多，小人无过”，修行的人因为用功，心愈来愈细，所以发现愈多愈细的烦恼，而小人之所以无过，是因为...

    中台世界的回覆

    |烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1805342019.html

  • 应学会吃亏与忍让

    大事，甚至还会造成流血事件，这样的例子举不胜举。尤其是我们在家学佛之人，更应该学会吃亏、忍让。有名口头禅说的好：“大人不计小人过。”即遇事不要与人斤斤计较，应该把便宜、方便让给他人，这样你与他人之间的...孔子说：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”古人还言：“宰相肚里能撑船。”因此，我们遇事不要斤斤计较，要忍让、宽容，把心胸放宽些，这不但是人格涵养，也是一种处世哲学，这样，看起来是吃亏，实是利己、积福。尤其是...

    佚名

    |忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2032473068.html

  • 恶口罪业 死后当堕刀兵拔舌地狱

    　造作恶语，谗毁平人 　　【解释】 　　编造了坏话，捏作了恶事，任意地搀毁好人。 　　【分析】 　　别人纵然有了过失，也应当想办法为他掩护；若是一个人平白无辜，却编造了流言，捏作了恶事，去谗毁他，这种的恶毒，比刀斧虎狼还要厉害啊！！因为一个人本来没有罪，却被一位小人谗言攻击，其他不明事理的人，也就跟随着毁谤，听到谗言的人，也实在很难以分辨出谁是谁非，导致了贤人和小人混淆不...

    了凡弘法学会译整

    口业|恶口|因果

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/0844493073.html

  • 格言联璧·敦品类

    本真不凿，大人不失赤子之心。 　　君子之事上也，必忠以敬，其接下也，必谦以和。　　小人之事上也，必谄以媚，其待下也，必傲以忽。 　　立朝不是好舍人，自居家不是好处士。　　平素不是好处士，由小时不是好...彼将谓我求其荐。　　富人之前莫言贫，彼将谓我求其怜。 　　小人专望人恩，恩过则忘。　　君子不轻受人恩，受则必报。 　　处众以和，贵有强毅不可夺之力。　　持己以正，贵有圆通不可拘之权。 　　使...

    佚名

    |格言|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2336273526.html

  • 北大修心融智企业精英高级研修班学员赴柏林禅寺参访

    迈出步 伐。 明海法师说，世上最难的是改变人的想法，遵循通常的管理规律最终要落实到心灵层面。在 佛陀眼里，每个人都具有佛性，都是圣贤。有小人式的管理和圣贤管理，成功的管理应该是圣贤管 理。把员工当圣贤来尊重，这是因缘法。你把他当小人，他也容易诱发小人的因素，你以圣贤对 待，他就容易诱发圣贤心。员工中长短不齐是正常的，管理者的心要像大海一样，大海里面有鱼， 有虾，有龙，全能包容。...

    柏林禅寺

    |柏林禅寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1159074723.html
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